A anatomia do conhecimento indígena na perspectiva da Ciência da Informação : uma percepção epistemológica

Fonseca, Diego Leonardo de Souza A anatomia do conhecimento indígena na perspectiva da Ciência da Informação : uma percepção epistemológica. Palabra Clave (La Plata), 2026, vol. 15, n. 2, pp. 1-17. [Journal article (Paginated)]

This is the latest version of this item.

[thumbnail of 22250] Text
22250 - Published version
Available under License Creative Commons Attribution Non-commercial Share Alike.

Download (4kB)

English abstract

This article presents an analysis of the epistemological structure of Indigenous Knowledge (IK), focusing on its characteristics, typologies, levels, and categories, from a critical perspective grounded in Information Science and decolonial epistemologies. Through a narrative review of literature based on Fonseca's thesis (2025), the study identifies key dimensions such as orality, ancestry, spirituality, and territoriality, and proposes a conceptual typology that includes tacit, sacred, communal, ceremonial, and documented knowledge. The article argues that IK does not fit into modern paradigms of knowledge management, requiring intercultural and epistemically sensitive approaches. Through the notion of an “anatomy” of IK, it proposes the development of knowledge management models based on active listening, respect for ritual secrecy, and community protagonism. It concludes that recognizing and protecting such knowledge is an ethical and political imperative, and that Information Science plays a central role in shaping inclusive policies and systems. The article also outlines paths for future research on Indigenous epistemologies, critical digitization, and community-based information governance.

Portuguese abstract

Este artigo propõe uma análise da estrutura epistemológica do conhecimento indígena, com foco em suas características, tipologias, níveis e categorias, a partir de uma perspectiva crítica ancorada na Ciência da Informação e nas epistemologias decoloniais. Através de revisão bibliográfica qualitativa, fundamentada na tese de Fonseca (2025), o estudo identifica dimensões essenciais como oralidade, ancestralidade, espiritualidade e territorialidade, e propõe uma tipologia conceitual que abrange conhecimentos tácitos, sagrados, comunitários, cerimoniais e documentados. Argumenta-se que tais saberes não se encaixam nos paradigmas modernos de gestão do conhecimento, exigindo metodologias interculturais e sensíveis à diversidade epistêmica. A partir da noção de uma “anatomia” do conhecimento indígena, propõe-se a construção de modelos de gestão informacional baseados na escuta ativa, no respeito ao segredo ritual e na valorização do protagonismo das comunidades. Conclui-se que reconhecer e proteger esses saberes é tarefa ética e política urgente, e que a Ciência da Informação tem papel central na formulação de políticas e sistemas inclusivos. O artigo aponta, ainda, caminhos para futuras pesquisas sobre epistemologias indígenas, digitalização crítica e governança comunitária da informação.

Item type: Journal article (Paginated)
Keywords: Indigenous knowledge, Decolonial epistemology, Knowledge management, Information science, Conocimiento indígena, Epistemología decolonial, Gestión del conocimiento, Ciencia de la información
Subjects: A. Theoretical and general aspects of libraries and information.
Depositing user: Evangelina Maciel
Date deposited: 02 Jul 2026 22:18
Last modified: 02 Jul 2026 22:18
URI: http://hdl.handle.net/10760/47884

Available Versions of this Item

References

Belkin, N. J. (1980). Anomalous states of knowledge as a basis for information retrieval. Canadian journal of information science, 5(1), 133-143.

Buckland, M. K. (1991). Information as thing. Journal of the American Society for Information Science, 42(5), 351-360.

Capurro, R. (2003). Epistemologia e ciência da informação. Perspectivas em ciência da informação, 8(1), 17-29.

Capurro, R. (2010). Intercultural information ethics. En R. Capurro, J. Britz, T. Nakada & R. J. Weber (Eds.), Ethics and information technology: The international library of ethics, law and technology (Vol. 8, pp. 201-212). Springer.

Chisenga, J. (2002). Indigenous knowledge: Africa's opportunity to contribute to global information content. South African journal of libraries and information science, 68(1), 16-22. https://doi.org/10.7553/68-1-759

Christen, K. (2012). Does information really want to be free? Indigenous knowledge systems and the question of openness. International journal of communication, 6, 2870-2893. https://ijoc.org/index.php/ijoc/article/view/1618

Dalkir, K. (2011). Knowledge management in theory and practice. MIT Press.

Descola, P. (2005). Par-delà nature et culture. Gallimard.

Diegues, A. C. & Arruda, R. S. V. (2001). Saberes tradicionais e biodiversidade no Brasil. Ministério do Meio Ambiente.

Dussel, E. (2014). Filosofia da libertação na América Latina. Vozes.

Flick, U. (2009). An introduction to qualitative research. Sage Publications.

Fonseca, D. L. S. (2025). A gestão do conhecimento indígena: proposta de um modelo conceitual para o contexto amazônico [Tese de doutorado]. Universidade Estadual de Londrina, Londrina. https://repositorio.uel.br/items/8090e4cd-9d55-40fe-bd83-ebab5efe1ced

Ginsburg, F. (2011). Mediating culture: Indigenous media, ethnographic film, and the production of identity. En M. Banks & J. Ruby (Eds.), Made to be seen: perspectives on the history of visual anthropology (pp. 234-254). University of Chicago Press.

Goody, J. (1987). The interface between the written and the oral. Cambridge University Press.

Hjørland, B. (2002). Domain analysis in information science: Eleven approaches-traditional as well as innovative. Journal ofdoc umentation, 58(4), 422-462.

Hjørland, B. (2007). Information: Objective or subjective/situational? Journal of the American Society for Information Science and Technology, 58(10), 1448-1456.

Hjørland, B. & Albrechtsen, H. (1995). Toward a new horizon in information science: Domain-analysis. Journal of the American Society for Information Science, 46(6), 400-425.

Ingold, T. (2000). The perception of the environment: Essays in livelihood, dwelling and skill. Routledge.

Kimmerer, R. W. (2013). Braiding sweetgrass: Indigenous wisdom, scientific knowledge, and th teachings of plants. Milkweed Editions.

Kopenawa, D. & Albert, B. (2015). A queda do céu: palavras de um xamã yanomami. Companhia das Letras.

Krenak, A. (2019). Ideias para adiar o fim do mundo. Companhia das Letras.

Krenak, A. (2020). A vida não é útil. Companhia das Letras.

Le Coadic, Y. F. (1996). A ciência da informação. Briquet de Lemos.

Little, P. E. (2002). Territórios sociais e povos tradicionais no Brasil: por uma antropologia da territorialidade. Anuário antropológico, 28(1), 251-290. https://periodicos.unb.br/index.php/anuarioantropologico/article/view/6871/7327

Lodhi, S. & Mikulecky, P. (2010). Management of indigenous knowledge for developing countries. In International Conference on Communication and Management in Technological Innovation and Academic Globalization (pp. 94-98). SJR.https://dl.acm.org/doi/10.5555/1965788.1965819

McCoy, M., Tuck, E. & McKenzie, M. (2014). Land education: indigenous, post-colonial, and decolonizing perspectives on place and environmental education research. Environmental education research, 20(1), 1-23.

McGregor, D. (2004). Coming full circle: indigenous knowledge, environment, and our future. American indian quarterly, 28(3/4), 385-410.

Mignolo, W. D. (2007). Epistemologias do Sul e o projeto decolonial. Global dialogue, 9(1), 10-18.

Mignolo,W. D. (2011). The darker side of Western modernity: global futures, decolonial options. Duke University Press. https://doi.org/10.1215/9780822394501

Mindlin, B. (2006). Bará, o xamã: A história de um aprendiz do saber indígena. Terceiro Nome.

Nakashima, D. & Roué, M. (2002). Indigenous knowledge, peoples and sustainable practice. En P. Timmerman (Ed.), Encyclopedia of global environmental change (Vol. 5, pp. 314-324). Wiley. https://web.mnstate.edu/robertsb/307/Indigenous_Knowledge.pdf

Nakata, M.(2007). Disciplining the savages, savaging the disciplines. Aboriginal Studies Press.

Ngulube, P. (2002). Managing and preserving indigenous knowledge in the knowledge management era: challenges and opportunities for information professionals. Information development, 18(2), 95-102. https://doi.org/10.1177/026666602400842486

Nonaka, I. & Takeuchi, H. (1997). The knowledge-creating company: how Japanese companies create the dynamics of innovation. Oxford University Press.

OIT - Organização Internacional do Trabalho (1989). Convenção nº 169 sobre Povos Indígenas e Tribais. https://www.ilo.org/brasilia/convencao169

Oliveira, J. P. (2009). O nascimento do Brasil e outros ensaios: identidades, fronteiras e a experiência colonial. Contra Capa.

ONU - United Nations (2007). United Nations Declaration on the Rights of Indigenous Peoples. https://www.un.org/development/desa/indigenouspeoples/declaration-on-the-rights-of-indigenous-peoples.html

Polanyi, M. (1966). The tacit dimension. University of Chicago Press.

Quijano, A. (2005). Colonialidade do poder, eurocentrismo e América Latina. En E. Lander (Ed.), A colonialidade do saber: eurocentrismo e ciências sociais (pp. 117-142). CLACSO. https://biblioteca.clacso.edu.ar/clacso/sur-sur/20100624103322/12_Quijano.pdf

Ribeiro, D. (2006). O povo brasileiro: a formação e o sentido do Brasil. Companhia das Letras.

Santos, B. S.(2007). Para além do pensamento abissal: das linhas globais a uma ecologia de saberes. En B. S. Santos & M. P. Meneses (Orgs.), Epistemologias do Sul (pp. 31-83). Cortez.

Santos, B. S. (2010). A universidade no século XXI: para uma reforma democrática e emancipatória da universidade. Cortez.

Santos, B. S. & Dias Jr., J. M. (2009). Conhecimento prudente para uma vida decente. Cortez.

Saracevic, T. (1999). Information science. Journal of the American Society for Information Science, 50(12), 1051-1063.

Saracevic, T. (2007). Relevance: A review of the literature and a framework for thinking on the notion in information science. Part II: nature and manifestations of relevance. Journal of the American Society for Information Science and Technology, 58(13), 1915-1933. https://doi.org/10.1002/asi.4630260604

Shera, J. H. (1972). Foundations of the information sciences. Wiley.

Smith, L. T. (1999). Decolonizing methodologies: research and indigenous peoples. Zed Books.

Smith, L. T. (2021). Decolonizing methodologies. Zed Books.

Stengers, I. (2005). The cosmopolitical proposal. En B. Latour & P. Weibel (Eds.), Making things public: atmospheres of democracy (pp. 994-1003). MIT Press.

Toledo, V. M. (2001). Indigenous peoples and biodiversity. En S. Levin (Ed.), Encyclopedia of biodiversity (Vol. 3, pp. 451-463). Academic Press.

UNESCO (2003). Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage. https://ich.unesco.org/en/convention

Viveiros de Castro, E. (1996). Os pronomes cosmológicos e o perspectivismo ameríndio. Mana, 2(2), 115-144. https://doi.org/10.1590/S0104-93131996000200005

Viveiros de Castro, E. (2002). A inconstância da alma selvagem: e outros ensaios de antropologia. Ubu.

+

World Bank (1998). Indigenous knowledge: definitions, concepts and applications (World Bank discussion paper). World Bank

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++


Downloads

Downloads per month over past year

Actions (login required)

View Item View Item